¿Un artista tiene la prueba de la existencia de Dios? Descúbralo este 16 de marzo

Una vez más el reconocido comediante Primo Rojas nos sorprende con su imaginación, creatividad y profundo sentido del humor con el estreno de su comedia 'La prueba de la existencia de Dios'.

'La prueba de la existencia de Dios' es un monólogo en clave de farsa donde con sarcasmo, humor y el particular estilo del artista Primo Rojas conoceremos qué es la teología colombiana.

La obra llega a Cali este 16 de marzo en el Teatro Jorge Isaacs. En el escenario, el público se encontrará con un hombre que dice tener en sus manos la prueba infalible de la existencia de Dios.

Este típico personaje popular, astuto, recursivo y en cierto sentido, bribón, cuenta una historia retorcida, forzada, traída de los pelos, en la que logra probar la existencia de Dios.

'La prueba de la existencia de Dios' en la tradición religiosa ortodoxa, ha sido una misión que corresponde al campo de la teología académica.

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Pero ¿qué ocurriría si alguien tuviera la osadía de probar la existencia de Dios en términos y con los recursos de una teología popular colombiana?

Esa osadía, que necesariamente ha de resultar divertida, es lo que propone la obra. Se trata, desde luego, de una sátira al poder elitista de los círculos académicos más retrógrados y anquilosados, y un homenaje, cómo no, a la creatividad popular.

El estilo de Primo Rojas es sui generis, la corrección política no es lo suyo y las historias personales y populares siguen siendo el principal insumo de su trabajo.

A todas estas historias les da vida utilizando como único recurso su cuerpo y todos sus atributos, que resalta a partir de atuendos únicos y esta obra no será la excepción.

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El artista suele pasar de la delicadeza a la vulgaridad en un renglón, del tono femenino al más callejero. Ver a Primo Rojas es una experiencia que se ha construido cuidadosamente en cada detalle: el lenguaje, los gestos y una precisa actuación. 

Las obras del Primo Rojas

La obra de Primo Rojas es un ejercicio de humor negro; su comprensión racional o intuitiva no resulta dolorosa sino divertida. Vale la pena decir: liberadora.

En su propuesta escénica toda vivencia puede ser transformada en humor, un humor con mucha sutileza, con declinaciones suaves, con curvas amables y giros virtuosos.

Los elementos dramáticos utilizados en su trabajo, la degradación, la obscenidad, la crueldad, le sirven para romper todas las paredes taxonómicas, clasificatorias, disciplinarias, que en la parte académica separan los universos popular e intelectual.

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